第二百四十五章 八图作品《善业》
“出什么事了？”陈楚走了过去，威严的问道。
双方事主都是中年商贾，在唐代商贾地位不高，许多制式不可逾越，但依旧是穿的花团锦簇，不仅有豪华的袍冠，头发上还簪着花。
其中一个叫李家的商贾大叫道：“陈大人，请为我做主呐！小人家中是贩卖木材的，此番于这做家具的陈旦交易，涉及金额达到二十多万钱，我想要两张一百贯票据，于是抹去零头，要这陈旦兑现。”
“本来这都是我们事先说好的，可是后来陈旦拿了木材，却不肯给我票据，而是用两百贯钱财来打发我，这小人如何能甘心？”
“如果不是这人夸下海口能弄来票据，我怎么会给他便宜这么多？这年头做生意不容易，本来牟利就少，这等利润我怎么能让？”
于是两个人就纠扯起来，先是闹到皇家钱庄，皇家钱庄根本不管，他们是钱庄又不是官府，然后又闹到陈氏酒楼，随后才来到这里。
陈楚皱着眉，这事可以说是非常清晰明了了，等于说陈旦把李家给骗了，偏偏两人没有立下白纸黑字的字据，毕竟之前也合作过几次，谁知道出了这么一档事。
陈府虽然在日夜不停的做出百贯票据，但长安何其之大，天下何其之大，长安不是一座长安城，全天下的富人多一半都居住在这里。
来自成都、扬越等大城市的商人富户、权贵高官，或许人不在这里，甚至在长安没有宅子，但却在长安留有人手。
这票据一旦争抢起来，他们也要参与进去的。
特别是好些人为了多拿到一些这票据，派遣大量人手日夜不停的等候在皇家钱庄面前，普通人没点门路，哪里抢的过他们。
陈楚觉得，也许一开始陈旦确实觉得自己能拿到票据，或者是说有这么个心思，但是后来发现没有办法，于是干脆耍赖不认账，就要陈家以之前说好的两百贯价格成交。
问题是长安的家具商不是他一个，而且这里面涉及到二三十贯钱，两三万钱也不是什么小数目了，起码去酒楼勾栏厮混，可以混一个非常美妙的夜晚了。
陈旦拿不出票据，别说钱的问题了，李家和不和他交易都是两码事。
“某事先可是说好的，票据不能保证十成十的概率拿到，你这人怎么不讲道理？”陈旦也扯着脖子喊起来，商人败坏信誉可是很严重的后果，他可不想事情闹大，自己在长安的生意没法做下去。
“你这厮，明明是拍着胸脯跟我保证的，而且酒醉之时我们也讲的明白，即便得不到票据，但我们交易的优惠也作废！”
李家大喊，一个非要赔钱，一个非要赖账的，看的陈楚也是一阵郁闷。
这种事长安官府不是不能管，问题是涉及到票据，他们就不想碰了，而且双方也没有主动去找他们。
要解决这事也容易，陈楚拿出两张百贯票据就皆大欢喜了，不过他可不是冤大头，况且这票据可不是随便乱给的。
之前在酒楼跟前陈楚不经过皇家钱庄发放一次百贯钱，但那次规模也不小，回头报与皇家钱庄也有据可查。
现在就为这么两个人自己要拿出两张票据，到时候再辛苦一趟跑去钱庄登记一下，凭什么，没门的事。
“这事情也跑来找我，走吧走吧，自己去商议，或者直接报官。”
陈楚没好气的摆摆手，这事情具体是不是真的他都不好说，毕竟古人物质生活比不上后人，但智慧和狡猾却一点不差，鬼知道是不是两个人合伙起来想骗出他两张票据的，毕竟这东西太难抢了。
两个人被家丁们劝离，一开始两人还很不甘心，不过一听罗五说要帮他们报官，立马就溜了。
韩鼎一看两人的模样，就明白了几分，鄙夷道：“大人，此二人多一半是骗子，想要来骗取两张票据的。”
陈楚无所谓的点点头，作为能够直接制造票据的存在，陈楚就相当于是央行的印钞机啊，被人盯上可不是很正常吗。
不过无所谓，再过一段时间，当钱庄的票据丰富起来，足够维持长安人日常使用时，这种事就不会发生在他身上了，因为陈楚到时候不制作票据，或者说已经开始转向注意力，放在印刷小额票据上了。
杜如晦的人过来领走了两百包榨菜，陈楚在卧室里点着蜡烛，坐在桌子跟前，拿着笔在纸上写写画画。
坐在他腿上的司狸，一双眼睛妩媚的只盯着陈楚的脸庞看，时不时喜欢的凑过来亲他一下，两只手臂更是一刻不松他脖颈。
陈楚也在创作连环画，手痒起来是没有办法的，现在美人在怀都挡不住他创作的热情。
反正不需要啥太高的水准，不用像九江妹妹一样创作出来的是艺术品，他这个只要讲好故事就好了，何况陈楚的画工不说多好，但也不算差，简笔勾勒出剧情还是可以做到的。
他这次创作的连环画是两页巴图的，也不用两张纸钉起来，只需要正反两面粘连成一张厚纸就可，如此一来还是那么大的纸，但却比这次的陋室之乐多了一倍的内容，双倍的图数，双倍的快乐。
他画的内容经过很慎重的思考，编的是个鬼怪夜晚路过农家的剧情。
这鬼怪只吃心里有鬼的人，偏偏农家淳朴，上到老人下到小孩都没有什么坏坏心思，结果鬼怪短暂停留后无机可乘，不仅放过一家人，临走还送给他们一吊铜钱。
这一吊铜钱放在城市里不算什么，可放在需要出售粮食、柴薪、野味等下山去换钱的农家来说，足够他们平安的过一段好日子了。
这个故事的寓意是人一定要为人良善、光明磊落，这样的话即便是鬼怪都不会伤你，甚至还能图得好报。
古人是最讲究因果轮回、善恶报应的，此时随着梆子响，外面已经是三更天了，陈楚打了个哈欠，伸展双臂活动一下筋骨，这连环画也就完成了，他起名叫《善业》。
大唐一直要到武则天时期才会尊佛教，现在国教是道家，佛家修来世，道家修今生，虽然不涉及来世种种，但也极看中今生因果，相信这画绝对能比之前那《陋室之乐》卖的更好。