第463章 看完了再说
鄞县、京东路以及陕西路关于青苗法试行区域的调查，应该快要结束了。
这一次的调查，因为是关乎青苗法推行的，所以，在调查人员组成上相当复杂。
从司农寺开始，各方就因调查人员的遴选有过激烈的争论。
最后还是赵曦一口定下了：凡相公举荐之人，皆可为调查人员，各负其责。
朝廷不差那点差旅费的损耗，就怕没事扯淡。
最终连工坊城、皇城司也都参与了。
如此庞大的调查组，又是各抒起见的，时间肯定不会短了。
也绝对可以把整个实施青苗法的地方起底了。
三四个月过去了，看皇城司渠道发来的奏报，调查应该快结束了。
到时候又会是一阵混乱。赵曦希望在调查结束之前，也就是朝堂繁乱之前，先把宗亲的事议一议，能解决了最好。
倒不是不能拖，现在正好有个由头，他也想知道，是谁在后面撺掇，或者说谁在后面等着自己犯错。
“先圣曾言：君子之泽，五世而斩。或许这话用在这地方不合适，我就是借个开头。从太祖开朝，到我这一代，赵氏已经是四世了。”
“今日召集集议，是想让大家一起议议，国朝的皇室宗亲政策，是否需要做调整？如果要调整，怎样调整合适？”
开门见山。赵曦现在是越来越不客气了，一句废话没有，直接说明了召集集议的议题。
又要拿宗亲开刀吗？就因为东平郡王的弹劾，有阻碍农田水利法的推行吗？
这是诸位相公一致的想法。
“宗室之制，自有祖宗法度。官家，国朝对宗亲的管理，是避免内乱之良策。无需调整。”
又是祖宗法度。赋以厚禄，别无职业；藩抵之设，止奉朝请；宗室犯罪，与常人同法。
说白了，就是朝廷养一群闲人，有吃有喝有玩，有职有衔无权。
这样的管理体制，确实可以有效防范宗亲谋反叛乱……毕竟这时代的认一个得位正统，出师有名。
作为一个诚古的执宰，司马光这说法不算错。
赵曦想改变，自然不会随口说说。说服相公们有改变的意图，就得有说服他们的理由。
“这有一组数据，大家可以先看看。至于改不改，调整不调整，待诸位看完了再论可好？”
“我大概说一下。我赵宋宗室，以宗正寺在册人数算，如今三代尚存者一百五十余人，郡王居多。”
“第四代，也就是与我同辈者，一千百余人，为国公、郡公为主。而第五代，至今已有三千余人。以祖宗法度，应封为郡公、县公等。”
“而第六代，目前也有近三百人。应封为县公、国候。”
这时代文人对数字不敏感，喜欢用些许、诸多等等词语代替。
就如宗亲数量，在场的相公，都没有个具体的概念。顶大了只是觉得每年朝廷拨付给宗亲的钱粮多了些。
若是朝廷财政吃紧，或许早有人注意到了。这几年朝廷财政宽裕，虽然宗亲用度增加，像绵羊一般的宗亲，还不到被人注意的程度。
“国朝陈例……也是祖宗法度，有封爵者必有食邑。从万户到二百户不等。”
“自然，有封爵便有食实封。从千户到百户。国朝陈例为七等。”
“咱取中数，以四等为例，食实封五百户算。宗亲封爵以数量众者核算。”
“实封一户，每月给钱二十五文，一年三百钱，五百户为一百五十贯。可有错？”
赵曦给诸位相公的数据，是精确的计算，也是朝廷逐年递增耗费的图表和说明。
而现在，他只是大概的估算，也让这些相公们先有个印象。
“去头掐尾，咱不算三代，也撇开六代，就以四代五代宗亲为基础核算。四千…～就以四千算吧。”
“每一位宗亲每年实耗钱粮百五十贯，四千户，每年朝廷需支付宗亲用度六十万贯！”
文官，在他们心里，国朝所有的阶层中，除了他们自己，没人可以享受。
宗室都是乖孩子，早年还有汝南王一家，现在已经被人忽略了。也就不会惹人注意。
所以，他们的用度，也没人专门关注过。
赵曦不相信，在这些数据下，政事堂还能容忍。
这只是大概，而真正的数据汇总，一年用于供养宗室的费用大概近百万贯。
并且，在奏折的末尾，有一个模糊的推算。四代五代最长者四十多岁，最幼者三五岁，再过二十年，宗亲的总数会超过万数，而供养宗室的费用也将翻倍……
就是赵曦，在看到这数字时，也是有种恐惧。
冗兵、冗官，这些常被人提起，也是众所周知的。
这些年经过不懈的努力，冗兵一项稍有改观，而冗官……太敏感，还没有动。
这时候才发现，宗室也将冗起来。
或许再过百年，大宋将是第一个被宗亲吃垮的王朝。
又是一次莫名其妙的集议。
唉……就不能消停会儿吗？
韩琦就不明白了，怎么自己执掌朝政以来，就没有一刻消停过？事务是一个接一个的。
往年的朝堂，虽然也乱，但乱的都是些你争我斗的狗屁倒灶事，那种事，对于大家来说，很热衷，处理起来也得心应手。
可现在呢？没一件松快的，都是触动利益的。
彦国啊！要不你夺情吧！韩琦真受够了。
一个王介甫执拗，一个司马光耿直，一个欧阳修耗日月，一个文彦博韬光养晦，两个官家的代言人。整个政事堂，自己居然找不到一个同心同德的。
就说这宗室……确实该有个章程了。可被官家这样呼来唤去的，真心让韩琦不爽快。
可又能怎样？
除了开头司马光有那么一句，等官家一个数字接一个数字的说完，再没人吭气了。
从心底里，韩琦也不想吭，可就是被官家一直这样左右着政事堂，他担心近百年来，文官好不容易拿到的权限，会被官家这样一点点的拿回去。
最终政事堂就成了摆设，替官家出言的摆设。
最后能做的就是取圣旨、领圣旨、得圣旨了。
虽然在明面上，集议一直不是官家在主导，一直是政事堂的人在争论，可几件事下来，给韩琦的感觉：政事堂就是在配合官家，所有事都是官家在掌控着。