我在泰国卖佛牌的那几年_分卷阅读_306
nangya又回道：“就这几天吧，我已经给陈大师打过电话。”我回复说既然这样，那我就准备安排行程，nangya让我有时间去她的住所一趟。我知道她是想给我拿钱。连忙说不用，到时候再说，心想这个路费钱怎么也不能让她来出。
费大宝回来之后，我说了nangya想去云南的事，他立刻来了精神，表示也想跟着去。
第0956章 找洪班
我说：“人家是去修法，又不是组团旅游，而且nangya喜欢清静，人多了她会心烦，你就不用想了。我倒是得给老谢打个电话，问问他要不要看看远房叔叔。”
这番话让费大宝很沮丧，方刚说：“陈大师肯定是也想跟着去，但nangya或许没同意，因为她并没说。”我点点头，说nangya没在短信中说陈大师也去的事，我要不要打电话确认一下？
方刚瞪了我一眼：“你就那么喜欢多管闲事？这是nangya自己的安排，你只需好好跟着。认真做好护花使者就行！”我吐了吐舌头。
在酒吧，我给老谢打去电话，问他要不要去云南看望洪班。老谢想了想，说：“还真想去看看。可是，唉。自从nangya离开泰国去香港，我这边的生意那真叫老太太过日子，一天不如一天。也没钱赚。也舍不得那个机票钱……”我心想这老谢是不是乞丐转世，真是口口都不离钱。哭穷已经成为习惯，上次帮周会长做五百个平安符，他就赚了近两万港币，难道这段时间除了这个生意，一直都在喝西北风？
但又想起当初熊导游在巴蜀跟我们拼命的时候，要不是老谢帮忙，我们这几个人就都完蛋了。老谢这家伙虽然有很多让人诟病的地方，但毕竟还是经常能在关键时刻帮大忙，这份好得记着，于是我说到时候可以帮你订从曼谷到广州的机票，但从广州到昆明的就你自己解决吧，反正也不贵。老谢连忙道谢，说田老弟你真够朋友，以后就跟着你吃肉了。
刚回到酒店客房不久，就接到陈大师的私人号码打来的电话，声音很沮丧，也很焦急：“田顾问，nangya怎么、怎么要去云南？”
“记得上次给香港大学的章老师驱邪没成功，还被人给捅到报社去的事吗？”我回答，“那位章老师中的是苗族的巫术拘魂咒，nangya手里倒是有这种巫咒的法本，可很多文字看不懂。所以她想去云南找一位叫洪班的师父学习学习，免得以后再出现这种情况。”
陈大师说：“可也不用跑那么远吧？什么时候才能回来？是否还能回来？”我说这可说不好。修法的事，不是我们这种普通人能预料得到的。
“田顾问，你对我说实话，会不会是nangya身上的情降开始失效了？”陈大师终于问到了点子上。
我假装叹着气：“也有可能，但谁也不确定。因为就算没失效，她也有可能想去云南学法，这都说不准。阿赞师父从事的职业就是修法，他们肯定对法术最感兴趣。就像陈大师你对风水堪舆学最感兴趣，要是知道有那种已经失传的风水秘术的什么古籍，肯定也想去学吧？”
陈大师说那倒是，可他就是担心nangya从云南修完法就不返回香港。或者修起来没完，一连几年不出深山。我失笑，说那绝对不会，虽然不确定，但估计最多也就是一两个月的事，可能都用不了。
“白天跟nangya通电话的时候，我说想陪她去云南，可她没同意，说怕我打扰她修法。”陈大师说，“求你帮我劝劝吧！”我说你在香港这么多生意，大老远跑去云南，那岂不是损失很大，也没必要。
陈大师说：“香港的生意可以往后推，最重要的就是nangya了，我不放心，如果她在云南发生什么不愉快的事。那才是我最大的损失。”他一个劲哀求我去说情，我顿时觉得头大了好几圈，只好说明天我专程去她家里拜访，顺便提提这个事，陈大师千恩万谢。
次日上午，乘出租车来到nangya的住所，她用两块云南糕点招待我，这让我感觉很安心。小心翼翼地提起陈大师很想跟着去云南的事。nangya摇摇头：“人太多，肯定会影响我修法的心情。你和洪班师父关系好，老谢和他是远房亲戚，但陈大师跟他非亲非故。我觉得没必要同去。而且他在香港的生意这么忙，我也不想耽误他。”
我本来想说陈大师恨不得你每天都耽误他的生意，但又想起落情降的事，怕她心里反感。就没说。但陈大师的委托还得办，就说陈大师此行也不见得就会打扰你，他是修风水学的，也勉强算半个修行者吧，到时候让他去云南的深山里四处走走，找找风水，定定乾坤，总之我绝对不会让他烦你就是。
nangya可能也看出我是来求情的。犹豫片刻之后就答应了。她对我的要求总是不那么懂得拒绝，在这之前，我会觉得很得意，可自从情降事件之后。我会总感觉欠她什么，尤其在提出要求的时候。我心想，等nangya回到泰国之后，她和陈大师的那么一丁点缘分也算是到了尽头。那时陈大师再提什么要求，让我从中撮合，我也不可能再管了。
从nangya家里出来，把此事通知陈大师。他高兴得不行，说我帮了大忙。前几天费大宝捅的那个漏子，最后还是陈大师出钱出面子摆平，现在我也算还了这个人情。我问陈大师什么时候动身比较方便，我这边好去预订机场，陈大师说：“你不用管，让小凡去办就行，除了我三人之外，方先生也去吗？”
“他不去，但我们在泰国的朋友牌商老谢也要去，他还是洪班师父的远亲。”我回答。
陈大师说：“没问题，把他的个人信息发给小凡就行，让她来安排！”
小凡先帮老谢订机票，让他从曼谷来到香港，然后我们四人飞往昆明。出发前，方刚就回曼谷去了。而我嘱咐费大宝，这段时间要老老实实呆着，每天都要去佛牌店学习，但不能捣乱。泰王佛牌店那边的什么动静也可以多留意。但不要打歪主意，以免再次起反作用，费大宝连连答应。
在飞机上，我简单给陈大师讲了洪班的往事和在泰国的经历，他唏嘘不已，说洪班师父真是不可多得的好人，此行算是来对了。
从昆明转乘长途汽车来到腾冲，之前我和老谢都去过洪班的家，知道路途遥远，而且也不太好走，所以我就给陈大师打了预防针，让他做好旅途奔波的准备。
“没问题，”陈大师笑道，“我虽然在香港生活，但也不是那种养尊处优的人，我出生在广东揭阳，小时候家里非常穷，我什么苦都吃过，就算现在，我也要坚持每天在山中慢跑十五公里，你们不用担心！”
在路上陈大师低声问nangya要修法多久，到时候一定要回香港继续常驻，因为答应了他要呆足半年的。nangya淡淡地说会回香港，陈大师的表情这才变得轻松。
从昆明到腾冲县城，再到洪班的村落，这段路可不算近，还有盘山路，折腾得大家都困了，在车上直打盹。而我悄悄观察过nangya几次，她似乎毫无倦意，最多的时候都是透过玻璃窗看着外面。但从她眼神来看，并不是在看风景打发时间，而是在看天空中的云彩，我不知道那有什么可看的，还是她根本就没看进眼里，只是想找个东西发呆而已。
好不容易到了洪班的村落，留了长途司机的电话，讲好回程时随时联系他，付足空驶的费用就行。
第0957章 学法
从村口步行，我们来到洪班的家门口。看到这扇有上百年历史的旧木门，我就又想起当年那个“玛丹”来，眼前好像又浮现出当年她从深山里回到洪班家，没找到洪班之后，又匆匆离去的场景，似乎能看到玛丹出来后关上木门，那副惊慌而又狠毒的表情。
敲开门，洪班站在门内，看到我们这四个人，顿时愣住了。他穿着蓝色的粗布衣裤，头上包着蓝巾。手里还端着筛子，里面全都是浅黄色的粉末，还散发出一股奇怪的药味。
“洪班师父，还在筛经书粉呢？”我笑着说。
老谢笑呵呵地走进大门。把我们三人也带进去，nangya微笑着对洪班施了个礼。等我和老谢坐在院中的石凳上，洪班似乎才反应过来，连忙对还站在门口的陈大师点头。让他也进去坐。
交谈后洪班才知道我们的来意，表示很欢迎。老谢左右看看：“我说叔啊，你还是孤身一人？”
洪班回答道：“是的。”我笑着说你是想给洪班师父找个妻子吗，说完之后马上就后悔。因为这是洪班的痛处。但看了看他的表情，似乎并没什么异常。洪班的气色已经完全恢复，不像当初我和老谢送他回家时的那副病容。
他给我们倒了几杯水，看到地上的那个竹筛子。想起老谢以前还帮他筛过经书粉，我就自告奋勇，端起筛子跑到后院去筛。洪班要跟着过来，我把他推回去，说你跟nangya好好聊巫书咒的事，这边不用你管了。
和老谢在后院，我俩帮着筛粉，一面低声交谈。老谢问：“田老弟啊，我怎么总觉得nangya跟洪班更配呢？”
我笑道：“千万别让陈大师听到这句话，不然他非和你拼命不可。”老谢嘿嘿地说只是实话实说而已，以前还觉得陈大师和nangya很合适，一个风水师，一个法师，男有财女有貌，多好的组合。可现在来看，一是nangya对陈大师没兴趣。二是洪班和nangya同为修法者，两人肯定有更多的兴趣爱好和共同语言，说不定生出来的后代直接就是大法师的命。
“别忘了nangya已经要当女鲁士，是不能结婚的。”我回答。
老谢叹了口气：“真是可惜，要不然这两人该多好啊。”
想起给nangya落情降的那件事，我问老谢：“nangya是什么时候托你打听费大宝的？”一听我问起，老谢就露出心虚的表情。在我的追问下，他只好说：“那是nangya刚答应陈大师去香港常驻之后。有一次我去找nangya请牌，她问起你和方刚的近况，我就说好像听田七说起他有个朋友叫费大宝，也是方刚新收的助理。最近费大宝有难，他们正在想办法搭救。nangya让我帮着询问具体情况，我还奇怪，她怎么对这种事有兴趣，但我也不好问，就想着肯定有她的道理。那天我去曼谷找阿赞巴登办事，顺便就问了方刚，才知道他被人追债。”
原来是这样，难怪nangya当初说早就知道费大宝的事了。
为了招待我们，洪班特地从村中邻居手里买了两只鸡，先杀掉一只来给我们炖了吃。不得不说，他的厨艺还是相当不错，上次我和老谢送他回腾冲，就觉得手艺很好，现在更是这样，难道是有nangya在场。想表现表现？
下午，老谢提出要去山中看看洪霞，而nangya和陈大师也想同行。这两人并不知道老谢和洪霞之间的那段往事，只是想单纯表示诚意而已。
到了洪霞的坟前。老谢跪下一个劲磕头，嘴里还低声嘟囔着，估计还是后悔当年的那些无知举动。陈大师在行过礼之后，就四下观察个不停，好像看到了什么似的。
nangya紧闭双眼站在坟前，对我们说：“有个女人的声音对我说，要我离开。”
我们都很惊愕，除nangya和陈大师之外，我们三人都很清楚那应该是洪霞的阴灵。这么多年过去，怎么她还有如此大的怨气，而且是针对nangya的？洪班脸色有些难看，对nangya说不要介意。那是他姐姐的阴灵，但现在他因为法力几乎完全丧失，已经不能够感应到任何阴灵的存在。
从洪霞坟墓回村落，陈大师忍不住问：“洪班师父，您姐姐的墓穴位置，当初是由谁来选定的？”洪班说是当年他还活着的老父亲，选的并不是村落的坟地，而是不想让人能轻易找到的偏僻地点。
老谢问：“有什么问题？”
陈大师说：“有句话不知道当不当讲。”洪班也很疑惑。说请随便。陈大师说那我就直言了，这座山的风水相当奇怪，在堪舆学中是不太吉利的布局，既不适合盖家宅，更不适合用来做坟地。
我和老谢互相看看，但洪班却似乎并不在意。也是，风水学是在中国汉族人当中流行的学说，少数民族一般不太感冒。
回到洪班的家。他把我和老谢安排在后院的东屋，也就是当年玛丹给洪班当女徒弟时居住的那间。虽然我很不喜欢，但也没别的选择。西屋是nangya来住，前院也有两间卧室，分别是洪班和陈大师。
陈大师对这样的安排不太满意，提出能不能让他和nangya居住在后院。洪班还没说话，nangya就反对，说客随主便。这样挺好，陈大师也就不好意思再多说什么。
洪班去村里的米店买米，陈大师和我们四人在院中乘凉，老谢说：“田老弟。一想起那个东屋就是玛丹住过的，我这心里就别扭。”
“我也很不舒服，习惯就好，反正她早就死了。”我回答。陈大师问谁是玛丹。我和老谢趁洪班不在，就简单把当年玛丹假称“曼丹”到云南腾冲寻找法师尸骨，到害死亲爹、洪班妻女和不得好死的经过讲了一遍。
把nangya和陈大师听得半天没反应过来，陈大师放在石桌上的手都在哆嗦：“这、这世界上怎么可能有如此狠毒的女人？她的心脏还是肉做的吗？”我苦笑着说可能是狼肉做的吧，nangya并没有说什么，但表情很凝重。
陈大师回到房间，透过窗户我看到他把一个日记本和精致的罗盘放在桌上，用笔写写画画，还对照着旁边的两本什么厚书，不时地摆弄着罗盘，估计又在研究后山的风水。我觉得这样也好，免得他总缠着nangya这事那事，也好让她专心跟洪班学习。
下午，nangya来到洪班的房间，他把巫书咒上的苗字全都写在纸上，再标好注音。开始教nangya认识苗巫字。这些字和苗族的文字还不一样，是由古代苗族巫师自创、专门用来记载巫咒的文字。不光读音很怪异，而且要表达的意思也跟巴利语的巫咒有所不同。具体我也不懂，只是后来听nangya说过几句。
在两人学习的时候，陈大师就表现出明显的焦躁，坐立不安，从屋里出来，在洪班的窗前来回走动，还不时往屋里偷瞄着。为了让他老实下来，我告诉陈大师，你不要干扰他们，这样只会让nangya学法的时间变得更长。
陈大师还挺听话，从那后再也不去盯着了。
第0958章 空城计？
晚上和老谢睡在后院的东屋，为了防止这家伙打呼噜，我在香港出发之前就买了隔音耳塞，效果很不错，塞上之后连打雷都听不到。
不知道睡了多久，起床出去上厕所，路过前院的两间卧室，从玻璃窗能看到屋里床上都是空的，并没人。洪班和陈大师晚上都不睡觉，还是一块去上厕所了？这个可能性显然不大。我倒觉得，陈大师对nangya有意思，现在看到她主动来找洪班师父修法。免不了会嫉妒，说不定两人是在村里找了个偏僻的地方正在谈话。
从厕所出来，我路过西屋nangya居住的房间。窗帘只拉了一半，按理说我不应该去看。但联想到洪班和陈大师都不在，就下意识瞟了两眼，发现nangya的床上也空着。得，三人共同谈判去了吧？可也不用到外面去。前院就可以，说明这是怕我和老谢听见。
刚迈进东屋里，看到里面老谢睡的那张床上居然也没人，这是什么意思。集体空城计？我警觉起来，前院后院找了个遍，卧室、厨房和杂物间都没有，整个洪家就是空的。看看表已经是凌晨近两点钟。他们这是去了哪里？
掏出手机，村里根本就没信号，我只好在卧室里找到手电筒，出了洪班家，按照记忆朝后山方向走去。怕走丢，我打算刚进山不远，就大声喊老谢的名字，要是没人回应我就打道回府。深山地形复杂，别没找到他们，我自己也给走丢了。
在山里我大喊老谢，大概几十声之后，似乎隐约听到有什么回应，但完全听不清内容。为了确认，我又打起精神呼唤，发现在每次喊过之后，那个隐约的回应都会出现。看来是在回应我。如果真是老谢等人，就说明知道我在寻找他们，或许老谢也迷了路，于是我就原地不动。
果然，没到半个小时，远远看到有手电筒的光柱有规律地一晃一晃。我连忙再喊，听到似乎是老谢的声音，但断断续续的。等了十几分钟。用手电一照，看见老谢那矮胖的身躯小跑着朝这边过来。说实话，每次看到老谢跑，我都觉得累。这家伙离我还有两百多米的时候。就已经累得喘不上气，弯下腰，两手扶着膝盖。我马上跑过去，把他扶起来：“什么情况？”
老谢这张脸涨得就像紫茄子，满脸是汗，张大嘴只有喘气的份。我知道这个时候问也是没用，就帮他拍着后背说别急，等你把气喘匀了再说。老谢连连点头，看来是非常感激我。过了几分钟，他终于勉强能说话了：“田、田老弟，我半夜出去上厕所，刚好碰见陈、陈大师走出大门，我以为洪班找他出去谈什么事，就没管。回来之后刚躺下，好像觉得刚才从前院路过，并没有看到nangya和洪班在屋里。我怕出事，就出去找陈大师。远远看到似乎进了后山，我跟上去没找到，就喊了几嗓子。听到好像有回音，但怎么也找不到人。”
“后来呢？”老谢又开始休息，我这边却急得不行。好不容易他继续说，意思是在山里没找到陈大师，自己也迷路了，打着手电筒怎么也回不来，还摔了好几跤。后来听到有人呼唤，他也跟着回应，循声朝我喊的方向跑，这才找到我。
我说：“你在山里没遇到他们三个人？”
老谢摇摇头，说：“我能回来已经是奇迹，连半个鬼影也没见到！”
这可怎么办呢。我俩都不熟悉地形，只好先回洪班家等待。老谢说要是过了一个小时再没人回来，我们就得去敲邻居的门，让村长派人去后山寻找，我表示同意。
还好这招我们没用上，半小时后，洪班和nangya各在左右，搀扶着陈大师回来了。陈大师的右腿有些跛。看来是有伤。我连忙上去代替nangya把陈大师扶进屋躺下，看到不光陈大师表情痛苦，连nangya的脸色也发白，就像以前耗费法力之后的样子。洪班找了跌打药给陈大师的脚踝涂好，让他平躺休息。
出来之后nangya并没说什么，默默地回到自己房间，我和老谢跟洪班进了屋，关上门后他问：“叔啊。这是咋回事？”
洪班告诉我们，白天在洪霞的坟前，他并非完全感应不到她的阴灵，只是没有之前那么强烈，毕竟法力已失。而nangya说能感受到有个女性的阴灵说想让她离开，洪班就知道是洪霞不高兴。于是他在午夜悄悄进入后山，在洪霞当年失足落崖的位置念诵巫祖师传下来的咒语，想试着与洪霞通灵。了解她为什么想要nangya离开。
自从那次被阿赞尤在佛牌中做了手脚，洪班的法力严重受损，以前他念诵傩巫咒的时候，能使线香的烟束互相缠绕。但后来回到云南之后，再试就没效果。只有在念诵巫祖师咒语时，才能勉强与阴灵交流，还只能是老父亲或者洪霞的。但这种感觉很弱，就像精神疲惫者的幻觉。
洪班正在努力地想和洪霞通灵，却发现远远走来一个人，竟是nangya。她边走边低声念诵着什么，洪班并不了解那种经咒。当nangya看到洪班的时候也很惊讶，洪班对她说了自己此行的目的，nangya把她刚才所念的那种缅甸通灵咒教给洪班，让他跟着自己念诵，看能不能感应到什么。
洪班念诵了这种通灵咒不到十分钟，忽然远远看到山坳的角落有个黑影，就静静地站着。洪霞已经死去多年，洪班也早就忘了姐姐十几岁时候的身影是什么样子，但他强烈地感觉到，那就是洪霞。
nangya摘下手腕上的一串骨珠，把它慢慢放在洪班手掌中，以辅助增加施法效果。而洪班感觉到有个年轻女性的声音在他脑子里回响：“不可以让她学。”洪班很焦急。他能猜出洪霞的意思，是不希望nangya学到洪家巫祖师的秘术和咒语。洪班也在用意念回答，劝导洪霞同意他的行为。这时，nangya也盘腿坐在洪班身旁，一起念诵通灵咒，希望能和洪班共同以经咒平息洪霞的不快。
就在这时，忽然听到山坳那边传来陈大师的呼声：“nangya，你到底在干什么？”
这声喊把两人都给吓着了，洪班立刻就感应不到洪霞的声音，却看到陈大师急匆匆地从站着黑影的位置跑过来，在他眼睛一花的时候，那黑影就消失了。洪班很生气，立刻停止念诵经咒，而nangya身体打晃，要不是洪班伸手去扶，她就得摔倒。
“可……陈大师的腿怎么瘸的？”我忍不住问。
洪班说：“他很生气，说我和nangya在这里悄悄约会。我指着山洞入口的石壁，说那是当年我姐姐落崖而死的地方，我正在感应她的阴灵。陈大师不说话了，转身就走。我也没管他，把nangya扶起来往回走，可陈大师大叫着从一个小山丘滚下去，我俩过去看，发现他右脚崴伤，完全不能走，就只好扶着他回去。”
我和老谢互相看看，都哭笑不得，没想到陈大师这么稳重的人，居然也会醋劲大发，做出这么冒失甚至幼稚的举动。
老谢问道：“那你们俩跟洪霞的阴灵沟通得怎么样，有结果吗？”洪班摇摇头，说还没来得及完成，就被半路杀出来的陈大师给干扰中断了。
第0959章 巫祖师山洞
“等明天，你得告诉他，千万不能再做这种事。修巫术可不想在学校里教英语，说停就停。尤其与人通灵的时候更重要，洪霞自幼修法，这么多年过去了仍然有怨气，可别惹她。”我对nangya说。
她思索片刻，点了点头。我说你不用对陈大师太客气，这次你同意让他来已经是开恩，也只有你说话对他来说才管用，nangya苦笑着摇摇头。
可能是两人做了沟通，从第二天开始，洪班无论是教给nangya苗巫咒还是去深山中修法，陈大师都不再跟随。但我明显能看出他的焦躁不安，在院子里走来走去。也不知道在想什么。这时候我只能跟他找话题，聊这聊那，后来让他给我讲解怎么样的风水布局是好的，而为什么又说村后山的风水不吉，以分散他的注意力。